ธรรมะ

เมื่ออาจารย์ได้อ่านคำ ทำ นายความเสื่อมในพระศาสนาของพระพุทธเจ้า ที่อ่านไปแล้วก็เกิดขนพองสยองเกล้า คือรู้ด้วยญาณสัมผัสว่าจักเกิดเป็นจริงตามนั้น ซึ่งแม้ผู้ไม่มีญาณก็เห็นอยู่แล้วว่าจริงเพียงใด ในคำทำนายที่ถ่ายทอดมามีความว่า เมื่อล่วง 1,000 ปี จะไม่มีพระภิกษุใดบรรลุปฏิสัมภิทาญาณ เมื่อล่วง…

อาจารย์อัจฉราวดี วงศ์สกล กรรมส่งผลเป็นสองลักษณะ ลักษณะที่หนึ่งคือ วิถี ลักษณะที่สองคือ เจ้ากรรมนายเวร คือเมื่อเราได้ทำกรรมอะไรเอาไว้ บุคคลที่ถูกเบียดเบียนนั้นก็เท่ากับได้สิทธิ์ในการตามล่าตามล้างจองเวรจองกรรมต่อกัน มีศิษย์หลายคนที่พ่อแม่คือเจ้ากรรมนายเวรของลูกที่ตามมาเกิดด้วยจิตจองเวรและไม่มีอะไรที่จะใกล้ไปกว่าการได้มาเกิดเป็นพ่อแม่ลูกกันห่างกันอีกนิดก็พี่น้องสายเลือดเดียวกัน แล้วก็เป็นสามีภรรยาที่กลายมาเป็นคู่เวรคู่กรรม…

อาจารย์อัจฉราวดี วงศ์สกล ในระหว่างการภาวนาครั้งหนึ่ง จิตอาจารย์ได้ลงไปยังคลื่นพลังงานชั้นละเอียดที่เป็นคลื่นสัญญาของกระแสกรรมวิบากที่กำลังพุ่งมาสู่ชีวิต จากนั้นความทรงจำ ที่เคยกระทำกรรมต่อบุคคลอื่นก็ผุดขึ้นมาไม่ขาดสาย แต่ผุดขึ้นมาอย่างบางเบา ต่างจากการเผาลงไปในกองสังขาร หากบุคคลยังมีกองสังขารอยู่ เวลาระลึกถึงกรรมได้จะระลึกได้พร้อมกับการมีอารมณ์ความรู้สึกร่วมด้วย แต่ผู้ที่พ้นจากกิเลสแล้ว เมื่อไม่มีจิตสังขารที่เป็นเชื้อให้ไปเกิดใหม่…

อาจารย์อัจฉราวดี วงศ์สกล เคยคิดสงสัยบ้างไหมว่า ในวันที่พระสมเด็จสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้าเมื่อสองพันห้าร้อยกว่าปีก่อน เวลานั้นเราอยู่ที่ไหน ? เป็นมนุษย์ถ้ำ เป็นคนหาบฟืน เป็นพ่อค้า คหบดี หรือ เป็นพราหมณ์…

อาจารย์อัจฉราวดี วงศ์สกล ชาวพุทธกับการปฏิบัติธรรมมักหนีกันไม่พ้นเพราะกลัววิบากกรรม กับการภาวนาเพื่อสะสมบุญกุศล แม้ว่าไม่มีใครหนีกรรมได้พ้น แต่การประกอบกุศลกรรมที่มีน้ำหนักเพียงพอก็สามารถช่วยทอนกระแสวิบากให้เบาบางลงได้ หาใช่ว่ากรรมจะหมดไปเสียสิ้น อาจารย์เห็นว่ากรรมนั้นส่งผลสองลักษณะ หนึ่ง ส่งผลตามวิถีวิบาก เราส่งกระแสใดออกไปย่อมได้รับสิ่งนั้นกลับคืน อีกประการคือ…

อาจารย์อัจฉราวดี วงศ์สกล การจะกล่าวถึงเรื่องในวงในวิปัสสนา ไม่มีอะไรที่กล่าวแล้วจะเข้าจิตเข้าใจได้เท่าเรื่องของกรรม เพราะเวลาพูดถึงเรื่องจิต ท่านยังสงสัย แต่พูดเรื่องกรรมแล้ว “ชัด” เพราะ ประสบด้วยตัวเอง รู้แจ้งว่าตัวเองประสบกรรมยังไง ศิษย์ภาวนามากเข้า หลายคนได้ระลึกกรรมของตัวเอง ได้เห็นแล้วสังเวช…

อาจารย์อัจฉราวดี วงศ์สกล การดูความก้าวหน้าในการปฏิบัติธรรม​ จะดูให้ขาดให้ดูที่ สองคำนี้​ คือ​ การลดลงของตัณหาและอัตตา​ ตัณหา​ คือความอยากไปทั่ว​ ไม่ว่าจะเคยคิดอยากมีหรือไม่มี​ เคยใฝ่ฝัน​ หรือไม่​…

อาจารย์อัจฉราวดี วงศ์สกล เทศกาลตรุษจีนเวียนมาอีกวาระหนึ่งในทุกปีเมื่อใกล้เวลาเช่นนี้ เราก็จะมักจะได้พบเห็นคำแนะนำในการไหว้ตรุษจีนเพื่อความเป็นสิริมงคลและโชคลาภจากกูรูหรือหมอดูทั้งหลาย วันนี้อาจารย์จะขอเขียนให้พิจารณาเรื่องอันเกี่ยวกับเทพเจ้าสักหน่อย เทพเจ้าคือใคร มีจริงหรือไม่ เทพเจ้าก็คือเทวดาฝั่งสัมมาทิฐิ ที่แต่เดิมเคยเป็นมนุษย์ที่ทำคุณงามความดีอย่างยิ่งยวด ด้วยจิตที่หนักแน่นและเสียสละเพื่อผู้อื่น เป็นมนุษย์ผู้มีคุณธรรมสูงส่ง แต่ไม่ได้บำเพ็ญจนถึงการหลุดพ้น เมื่อตายไปแล้วอำนาจแห่งบุญกุศลส่งให้ได้เป็นเทวดา คำเรียกว่า “เทพเจ้า” เป็นคำเรียกทางภาษาจีน ผู้ที่จะ ได้รับการสรรเสริญเป็นระดับเทพเจ้าต้องมีบารมีมากกว่าเทวดาปกติที่ทำความดีโดยไม่ได้เสียสละมากนัก ผู้ที่จะอยู่ในระดับเทพเจ้าได้​ คือผู้ที่ทำความดีแบบสละชีวิตได้เลย​ บารมีจึงสูงส่ง​เป็นเทพเจ้า​…